Untuk siri ke-4 ini, marilah kita bersama-sama lihat sambungan contoh pembuktian dakwaan Al-Quran terhadap perbezaan-perbezaan yang terdapat pada versi King James dengan versi Revised Standard Version.Seperti yang saya sebut pada siri-siri yang lalu, versi Revised Standarad Version yang dihasilkan pada tahun 1952 adalah hasil semakan semula versi King James yang mana para cendiakawan kristian yang mengeluarkan Revised Standard Version 1952 menyatakan bahawa bible King James dipenuhi kecacatan serius. Semakan semula ini disokong oleh 32 orang cendiakawan kristian dari pelbagai mazhab dan disokong oleh 50 mazhab lain. Untuk perhatian sekali lagi, versi Bahasa Malaysia dan Indonesia adalah terjemahan yang didasarkan kepada versi King James.
CONTOH 3
Contoh ke 3 perbezaan antara versi King James dan versi Revised Standard Version ialah perbezaan kandungan terjemahan pada Surat Yohanes yang pertama (Perjanjian Baru) Bab 5 ayat 7 versi King James 1611 dan Revised Standard 1952.
Versi King James 1611 :
Surat Yohanes yang pertama (5:7)
“Sebab ada tiga yang memberi kesaksian (di dalam sorga: Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu.”
Versi Revised Standard 1952 :
Surat Yohanes yang pertama (5:7)
“Dan roh adalah saksi kerana roh adalah kebenaran”
Sementara itu, jika kita melihat pula kepada New International Version terdapat komen penterjemah di bawah muka surat pada ayat tersebut. Komen tersebut menyatakan bahawa, ayat yang menyatakan “...Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu. (...the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these three are one).” Tidak ditemui dalam mana-mana manuskrip sebelum kurun ke-16.
Kesimpulannya, setelah para cendiakawan kristian yang seramai 32 orang itu menyemak semula manuskrip-manuskrip lama kitab bible mereka mendapati manuskrip yang lebih tua tidak mengandungi ayat (Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu) sedangkan sebahagian manuskrip yang datang kemudian barulah terdapat penambahan ayat ini.


